La Biblia

Levítico 11

3.Ustedes comerán el animal de pezuña partida, hendida en dos uñas y que rumia. 
4.Pero no comerán el camello que rumia y no tiene dividida la pezuña, sino que será para ustedes impuro. 
5.El conejo que rumia, pero no tiene dividida la pezuña, será impuro para ustedes.
6.Lo mismo la liebre. 
7.Lo mismo la liebre. 
8.Ustedes no comerán su carne y tampoco tocarán su cadáver: serán impuros para ustedes. 
9.Estos son los que hay en el agua y que pueden comer. Ustedes comerán los que tienen aletas y escamas bien vivan en el mar o en los ríos.
10.Pero tendrán por inmundos a todos los seres vivos, todo lo que pulula en el mar o en los ríos, y que no tienen aletas ni escamas.
11.Ustedes los tendrán por inmundos, no comerán de su carne y tendrán sus cadáveres por inmundos:
12.tengan por inmundo todo ser que vive en las aguas y no tiene aletas y escamas.
13.Estas son las aves que tendrán por impuras y que no comerán por ser inmundas: 
14.el águila, el quebrantahuesos en todas sus especies, 
15.toda clase de cuervos,
16.el avestruz, la lechuza, la gaviota, el gavilán en todas sus especies, 
17.el búho, el somormujo, el ibis,
18.el cisne, el pelícano, el buitre,
19.la cigüeña, la garza en todas sus especies, la abubilla y el murciélago.
20.Ustedes tendrán por inmundo a todo insecto alado que anda sobre cuatro patas.
21.Pero, tratándose de los insectos alados que andan sobre cuatro patas, podrán comer aquellos que, además de sus cuatro patas, tienen piernas para saltar sobre el suelo. 
22.De ellos podrán comer: la langosta en sus diversas especies y toda clase de solam, de jargol y de jagab.
23.Cualquier otro insecto alado de cuatro patas será para ustedes impuro. 

Corintios 13

1.Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. 

2.Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada. 

3.Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada.

4.El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, 

5.no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido,

6.no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad

7.El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

8.El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; 

9.porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas. 

10.Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto. 

11.Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño,

12.Pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mÍ.

13.En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande todas es el amor.

EL HIMNO DE LOS VEDAS

Rig Veda, himno a la creación:

No había inexistencia ni existencia, entonces. 

Entonces no había lo existente ni lo no-existente. 

No había reino del aire, ni del cielo, más allá de él. 

¿Qué había dentro y dónde? ¿Y qué daba amparo? 

¿Había agua allí, insondable profundidad de agua? 

No había entonces muerte, ni había algo inmortal, 

no había allí ningún signo, que dividiera los días y las noches. 

Aquello Insondable respiraba por su propia naturaleza 

Aparte de eso, no había nada. 


En el principio la oscuridad escondía la oscuridad. 

Este todo era fluido , indeterminado. 

El vacío estaba cubierto por el vació. 

Ese Uno nació por la omnipotencia de la intensión. 


El deseo descendió sobre él en el principio, 

siendo la primera semilla del pensamiento. 

Los sabios, que han buscado en el corazón, 

encontraron el nexo entre existencia e inexistencia. 


Luego se extendió a través del vació 

¿Había un abajo? ¿Había un arriba? 

A continuación la naturaleza, la energía, 

el poder de la fuerza abajo, el propósito arriba. 


¿Quién lo conoce exactamente? ¿quién puede exponerlo aquí? 

¿De dónde nació ? ¿de dónde se derramo ? 

Aquello era anterior a los dioses, 

ellos vinieron después. 


¿Quién sabe, dónde tiene su origen toda la creación ? 

él formó todo o tal vez no, 

aquél que está, mas allá del cielo supremo él sabe todo o tal vez no

Sectas

Una secta es el conjunto de seguidores de una doctrina religiosa o ideológica concreta. El término se usaba originalmente solo para aludir a partidos o comunidades filosóficas, religiosas o políticas que a través de sus enseñanzas o ritos se diferenciaban entre sí. Posteriormente adopta el sentido secundario de "herejía", o creencia y grupo disidente que se separa de su fuente original, casi siempre con connotaciones negativas.
En el mundo antiguo se consideraban a los «sectarios» como personas que seguían las enseñanzas de un filósofo.Los primeros cristianos fueron llamados «secta de los nazarenos», en medios del judaísmo. 
Sectas Religiosos: ¿Por qué importa?
Grupos como los Mormones y los Testigos de Jehová rechazan su categorización con otras "Sectas religiosas", porque la reacción emocional a tal categorización a menudo obstruye la conversión mayoritaria. Actualmente, contrariamente a sus fundamentos históricos de considerar a la cristiandad como equivocada, maligna o apóstata, la mayoría de las sectas anteriormente mencionadas ahora afirman ser cristianos. Ellos declaran la autoridad Divina de la Biblia, pero manipulan las Escrituras para adaptarlas a sus propios propósitos. Aunque afirman servir a Jesucristo, y muchos utilizan terminología cristiana, sus doctrinas son peligrosamente diferentes.
Tipos de sectas:
   

Secta religiosa:

Sectas Religiosas: La Visión Popular ¿Que son exactamente las sectas religiosas? Con tan grande número de organizaciones religiosas y movimientos en el mundo hoy, es importante entender qué queremos decir cuando empezamos a catalogar a ciertos grupos. El diccionario define secta como "un sistema o ritual de adoración religiosa"; "dedicada adhesión, o admiración extravagante por, una persona, principio, etc." De acuerdo con esta definición, cualquier creyente en cualquier dios es un miembro de una secta. En los medios de comunicación populares, una secta es definida típicamente como una secta religiosa cuyos miembros están "controlados" por una organización manipulativa o individual. Esta clase de secta es usualmente representada como engañosa, requiriendo la lealtad absoluta de sus seguidores. Los miembros son a menudo separados de un todo de sus vidas anteriores, incluyendo de sus trabajos, hogares y familias. Los Hare Krisna, la Iglesia Unificada de Sun Myung Moon, y la Familia de Amor de Moses David Berg, son algunos ejemplos populares de este tipo de secta. Sectas Religiosas: La Perspectiva Cristiana Los cristianos definen las sectas religiosas desde diferentes perspectivas. Simplemente, una secta es cualquier grupo religioso que se desvía de las enseñanzas fundamentales de la Fe cristiana  histórica, basada en la Biblia, como es confirmada a través de los antiguos credos ecuménicos. Generalmente, si una organización religiosa sigue a Jesucristo, pero niega o distorsiona doctrinas cristianas esenciales, tales como la Trinidad, la resurrección, o la salvación sólo por gracia, esa organización es considerada una secta. Ejemplos tradicionales son los mormones, los testigos de  Jehová, La ciencia cristiana. Todos estos grupos añaden algo al simple evangelio de Jesucristo. Adicionalmente, algunos añaden a la Biblia, tales como El Libro de los Mormones, Doctrina y Pactos, y La Perla de Gran Precio. Similarmente, la Ciencia Cristiana ha añadidoScience and Health with Key to the Scriptures. Los Testigos de Jehová han realmente cambiado el texto de la Biblia para hacerlo encajar con su versión de doctrina.

Secta destructiva:
En Colombia hay alrededor de cien Sectas Destructivas que cuentan con unos 200.000 adeptos. Las sectas más veteranas surgieron en el siglo pasado en EE.UU. y tienen una base cristiana protestante: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones), los Adventistas del Séptimo Día y los Testigos de Jehová. Gracias al enorme poder político y económico acumulado a lo largo del tiempo, han sabido organizar una gigantesca operación de lavado de imagen que les permite presentarse hoy como religiones establecidas y aceptadas por la sociedad. Los Testigos de Jehová ya tienen dos millones de acólitos en todo el mundo, y el mejor año en la historia de los mormones ha sido 1987, con 174.000 nuevos adeptos . En las Sectas Destructivas la búsqueda del poder tiene siempre un carácter involucionista, antidemocrático, ultraderechista, fascista y neonazi. Los líderes de las sectas, serán los dominadores; los que crean en ellos serán sus esclavos, y los que no se dobleguen serán eliminados. Las cuatro grandes sectas que participan de esta idea son: Nueva Acrópolis, Iglesia de la Cienciología, Iglesia de la Unificación (Moon) y Ananda Marga. Ante los Nuevos Movimientos Religiosos, se debe tener un conocimiento. Conocer supone, en primer lugar, evitar los juicios apresurados sobre los nuevos movimientos, las generalizaciones abusivas y, más aún, las caricaturas; y, en segundo lugar, informarse adecuadamente: no se trata de participar indiscriminadamente en todo tipo de experiencias y convocatorias, pero sí de utilizar fuentes fiables y, de vez en cuando, hojear alguna de esas revistas difusoras de las nuevas ideas. 
Una Secta Destructiva (SD) será todo aquel grupo que, en su dinámica de captación y/o adoctrinamiento, utilice técnicas de persuasion coercitiva que propicien la destrucción (desestructuración) de la personalidad previa del adepto o la dañen severamente. El que , por su dinámica vital, ocasione la destrucción total o severa de los lazos afectivos y de comunicación efectiva del sectario con su entorno social habitual y consigo mismo. Y, por último, el que su dinámica de funcionamiento le lleve a destruir, a conculcar, derechos jurídicos inalienables en un Estado de Derecho.

La Política y La Religión

El isalm: En cada pais como es la política

Las relaciones iglesia-estado son las que estas mantiene en un determinado acto y se dan en los países laicos.En españa sion escasas, ya que es un país aconfesional, es decir, no laico.Las religiones que se profesan en España son: la católica, que es la principal, la musulmana y luego ya la judaista, budista, etc.


-Estado ateo: es un estado que no cree en ninguna religión, ni en el culto ni en las deidades.El principal ejemplo fue el régimen ruso soviético, que fue influenciado por Karl Marx, actualmente ningun estado es ateo por completo.
-Estado laico: es un país o nación que no depende de cualquier organización o confesión religiosa y en el cual las autoridades políticas no están adheridas a ninguna religión ni esta influyen en ellas. Ejemplo son por ejemplo Alemania, Suecia, Federación rusa, Australia ,etc.
-Estado aconfesional: es lo contrario al estado confesional, podría definrse como algo parecido a lo laico, pero en el que el se es más tolerante con la religión, mientras el laicismo es más radical. UN ejemplo es nuestro propio país, España.
-Estado confesional: es aquel que se adhiere a una religión, y por tanto hay muchas religiones entre la iglesia y el estado, y por tanto la religión es la oficial, algunos ejemplos son Marrruecos, Egipto, Inglaterra (con su religión anglicana), Grecia....

1. -Estado teocrático: es una forma de gobierno en la que los gobernantes están muy influidos por la religión del país. Algunos ejemplos son la Ciudad del Vaticano, Arabia Saudí, etc.

El Ayuno Religioso

En el cristianismo:
 La Escritura no ordena que los cristianos ayunen. No es algo que Dios requiera o demande de los cristianos. Al mismo tiempo, la Biblia presenta el ayuno como algo que es bueno, beneficioso y esperado. El libro de Hechos registra el ayuno de creyentes antes de hacer decisiones importantes (Hechos 13:4; 14:23). El ayuno con frecuencia va ligado a la oración (Lucas 2:37; 5:33). Creemos casi siempre que el objetivo del ayuno es la falta de alimento. En cambio, el propósito del ayuno debe ser quitar tus ojos de las cosas de este mundo y concentrarte en Dios. El ayuno es una manera de demostrar a Dios, y a ti mismo, que tomas en serio tu relación con Él. El ayuno te ayuda a obtener una nueva perspectiva y una renovada confianza hacia Dios.


En el islam:

El Mes de Ramadan

El Ramadán es el Noveno Mes del calendario lunar islámico y puede durar entre 29 y 30 días. Un mes islámico lunar empieza cuando se ve el nuevo cuarto creciente en el horizonte occidental, justo después de la puesta del sol. Los musulmanes miramos al oeste buscando la luna nueva el 29º día del Octavo Mes. Si se avista la luna nueva es que ha empezado el Ramadán con la puesta, pero se empieza a ayunar al amanecer siguiente. Si no se ve la luna nueva en este vigésimo noveno día, los musulmanes terminamos los 30 días del Octavo Mes, y el Ramadán empieza entonces al día siguiente.

Significado del Ramadán y del Ayuno

Dios dice en el Corán:
“¡Creyentes!. Se os ha prescrito el ayuno, al igual que se prescribió a los que os precedieron. Quizás, así temáis a Dios”.
2:183

“Es el mes de Ramadán, en que fue revelado el Corán como dirección para los hombres y como pruebas claras de la Dirección y del Criterio (distinción entre el bien y el mal). Y quien de vosotros esté presente ese mes, que ayune en él. Y quien esté enfermo o de viaje, un número igual de días. Dios quiere haceroslo fácil y no difícil. ¡Completad el número señalado de días y ensalzad a Dios por haberos dirigido!. Quizás, así, seáis agradecidos”.
2:185

Por consiguiente al mes del Ramadán se le llama el mes del Corán y, por tanto, los musulmanes tenemos la tradición de recitar el Corán a menudo durante este mes.

Ayuno

Se empieza a ayunar desde el alba hasta la puesta. Los musulmanes nos levantamos de madrugada, tomamos el almuerzo previo a la aurora y bebemos algo para preparar el ayuno. Dejamos de comer y de beber al amanecer. Durante el día no se permite comer, ni beber, ni actividad sexual alguna. Por ende, el musulmán debe seguir estrictamente el código moral islámico. De lo contrario, se violarían los requisitos del ayuno.

El ayuno en el mes del Ramadán es uno de los credos que se exige a todos los musulmanes que hayamos alcanzado la pubertad. Las mujeres que estén en su período menstrual o que no se hayan recuperado aún del parto retrasan el ayuno hasta que hubieran remitido tales circunstancias especiales. Además, quienes estén enfermos o de viaje pueden optar por retrasar su ayuno.

Los musulmanes ayunamos porque Dios lo ha ordenado. No obstante, también hay que tener en cuanta los beneficios del ayuno, como el desarrollo del control sobre el hambre, la sed y las necesidades sexuales, tratando de ser una persona de buena moral y demostrando sinceridad ante el Creador. Durante el ayuno, los musulmanes podemos llevar a cabo nuestros asuntos cotidianos como de costumbre. No obstante, en los países islámicos se recortan dos horas diarias de la jornada laboral y se altera la jornada para hacer el trabajo más cómodo.

El ayuno se rompe justo tras la puesta del sol tomando generalmente dátiles y agua o zumos, cuando llama el almuédano. No obstante, cualquier comida o bebida legal se puede emplear para romper el ayuno, y el desayuno empieza después de la Oración de la Puesta con una comida completa. Tras un breve descanso, los musulmanes vamos a la mezquita para la Oración de la Noche, y después a una Oración Nocturna Especial.

En el judaismo:

RITOS, CEREMONIAS Y ORACIONES

El rito en sentido religioso :es el conjunto de normas que regulan las ceremonias . El rito refuerza la cohesión social de los creyentes.
Peregrinación . es un modo peculiar de culto que consiste en visitar a un lugar sagrado (Benarés, La Meca ,Roma).
Procesiones :Una. procesión es un desfile religioso organizado de personas que realizan un recorrido, de un lugar a otro, o bien partiendo de un lugar y volviendo a él mientras llevan y adoran un ídolo.

Las procesiones existen en la mayoría de las religiones: hinduismo, sintoísmo, judaísmo, islam y catolicismo Siendo el cristianismo evangélico(basado puramente en la palabra de Jehová según la Biblia) la única que exluye esta práctica pues es una forma idolatría

 Religiones monoteistas:
EL ISLAM:El libro sagrado es el coran se escribio en el año 664 el idioma es el árabe se divide en suras hay al ayas son 60 capítulos

EL CRISTIAMINSO:El

RigVeda

El Himno de la Creación (X 129)

    Uno de los himnos más sublimes del Rig Veda, el 129, conocido como el “Himno de la Creación”, se remonta al período cósmico más remoto concebible:

           No había inexistencia ni existencia, entonces.

           No existía la atmósfera ni el cielo que está más allá.  (1a)

           ¿Qué estaba oculto? ¿Dónde? ¿Protegido por quién?

           ¿Había agua allí insondablemente profunda?  (1b)

           No había muerte ni inmortalidad entonces.

           Ningún signo distinguía la noche del día.  (2a)

           Uno solo respiraba sin aliento por su propio poder. 

           Más allá de eso nada existía.  (2b)

           En el principio la oscuridad escondía la oscuridad.

           Todo era agua indiferenciada.  (3a)

           Envuelto en el vacío, deviniendo,

           ese uno surgió por el poder del calor.  (3b)

           El deseo descendió sobre eso en el principio,

           siendo la primera semilla del pensamiento.  (4a)

           Los sabios, buscando con inteligencia en el corazón,

           encontraron el nexo entre existencia e inexistencia.  (4b)

           Su cuerda se extendió a través. 

           ¿Había un abajo? ¿Había un arriba?  (5a)

           Había procreadores, había potencias. 

           Energía abajo, impulso arriba.  (5b)

           ¿Quién sabe realmente? ¿Quién puede proclamar aquí

           de dónde procede, de dónde es esta creación?  (6a)

           Los dioses vinieron después. 

           ¿Quién sabe, entonces, de dónde surgió?  (6b)

           ¿Esta creación de dónde surgió? 

           Quizás fue producida o quizás no.  (7a)

           El que la vigila desde el cielo más alto,

           él sólo lo sabe. O quizás no lo sabe.  (7b)

sura de la vaca

1. `lm.

2. Ésta es la Escritura, exenta de dudas, como dirección para los temerosos de Alá,

3. que creen en lo oculto, hacen la azalá y dan limosna de lo que les hemos proveído.

4. creen en lo que se te ha revelado a ti y antes de ti, y están convencidos de la otra vida.

5. Ésos son los dirigidos por su Señor y esos los que prosperarán.

6. Da lo mismo que adviertas o no a los infieles: no creen.

7. Alá ha sellado sus corazones y oídos; una venda cubre sus ojos y tendrán un castigo terrible.

8. Hay entre los hombres quienes dicen: "Creemos en Alá y en el último Día", pero no creen.

9. Tratan de engañar a Alá y a los que creen; pero, sin darse cuenta, sólo se engañan a sí mismos.

10. Sus corazones están enfermos y Alá les ha agravado su enfermedad. Tendrán un castigo doloroso por haber mentido.

11. Cuando se les dice: "¡No corrompáis en la tierra!", dicen: "Pero ¡si somos reformadores!"

12. ¿No son ellos, en realidad, los corruptores? Pero no se dan cuenta.

13. Cuando se les dice: "¡Creed como creen los demás!", dicen: "¿Es que vamos a creer como creen los tontos?" Son ellos los tontos, pero no lo saben.

14. Cuando encuentran a quienes creen, dicen: "¡Creemos!" Pero, cuando están a solas con sus demonios, dicen: "Estamos con vosotros, era sólo una broma".

15. Alá les devolverá la broma y les dejará que persistan en su rebeldía, errando ciegos.

16. Ésos son los que han trocado la Dirección por el extravío. Por eso, su negocio no ha resultado lucrativo y no han sido bien dirigidos.

17. Son como uno que alumbra un fuego. En cuanto éste ilumina lo que le rodea, Alá se les lleva la luz y les deja en tinieblas: no ven.

18. Son sordos, mudos, ciegos, no se convierten.

19. O como si viniera del cielo una nube borrascosa, cargada de tinieblas, truenos y relámpagos. Se ponen los dedos en los oídos contra el rayo, por temor a la muerte. Pero Alá cerca a los infieles.

20. El relámpago les arrebata casi la vista. Cuando les ilumina, caminan a su luz; pero, cuando les oscurece, se detienen. Si Alá hubiera querido, les habría quitado el oído y la vista. Alá es omnipotente.

21. ¡Hombres! Servid a vuestro Señor, Que os ha creado, a vosotros y a quienes os precedieron. Quizás, así, tengáis temor de Él.

22. Os ha hecho de la tierra lecho y del cielo edificio. Ha hecho bajar agua del cielo, mediante la cual ha sacado frutos para sustentaros. No atribuyáis iguales a Alá a sabiendas.

23. Si dudáis de lo que hemos revelado a Nuestro siervo, traed una sura semejante y, si es verdad lo que decís, llamad a vuestros testigos en lugar de llamar a Alá.

24. Pero, si no lo hacéis -y nunca podréis hacerlo-, guardaos del fuego cuyo combustible lo constituyen hombres y piedras, y que ha sido preparado para los infieles.

25. Anuncia la buena nueva a quienes creen y obran bien: tendrán jardines por cuyos bajos fluyen arroyos. Siempre que se les dé como sustento algún fruto de ellos, dirán: "Esto es igual que lo que se nos ha dado antes". Pero se les dará algo sólo parecido. Tendrán esposas purificadas y estarán allí eternamente.

26. Alá no se avergüenza de proponer la parábola que sea, aunque se trate de un mosquito. Los que creen saben que es la Verdad, que viene de su Señor. En cuanto a los que no creen, dicen: "¿Qué es lo que se propone Alá con esta parábola?" Así extravía Él a muchos y así también dirige a muchos. Pero no extravía así sino a los perversos.

27. Quienes violan la alianza con Alá después de haberla concluido, cortan los lazos que Alá ha ordenado mantener y corrompen en la tierra, esos son los que pierden.

28. ¿Cómo podéis no creer en Alá, siendo así que os dio la vida cuando aún no existíais, que os hará morir y os volverá a la vida, después de lo cual seréis devueltos a Él?

29. Él es Quien creó para vosotros cuanto hay en la tierra. Y subió al cielo e hizo de él siete cielos. Es omnisciente.

30. Y cuando tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a poner un sucesor en la tierra". Dijeron: "¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre, siendo así que nosotros celebramos Tu alabanza y proclamamos Tu santidad?" Dijo: "Yo sé lo que vosotros no sabéis".

31. Enseñó a Adán los nombres de todos los seres y presentó éstos a los ángeles diciendo: "Informadme de los nombres de éstos, si es verdad lo que decís".

32. Dijeron: "¡Gloria a Ti! No sabemos más que lo que Tú nos has enseñado. Tú eres, ciertamente, el Omnisciente, el Sabio".

33. Dijo: "¡Adán! ¡Infórmales de sus nombres!" Cuando les informó de sus nombres, dijo: "¿No os he dicho que conozco lo oculto de los cielos y de la tierra y que sé lo que mostráis lo que ocultáis?"

34. Y cuando dijimos a los ángeles: "¡Prosternaos ante Adán!". Se prosternaron, excepto Iblis. Se negó y fue altivo: era de los infieles.

35. Dijimos: "¡Adán! ¡Habita con tu esposa en el Jardín y comed de él cuanto y donde queráis. pero no os acerquéis a este árbol! Si no, seréis de los impíos".

36. Pero el Demonio les hizo caer, perdiéndolo, y les sacó del estado en que estaban. Y dijimos: "¡Descended! Seréis enemigos unos de otros. La tierra será por algún tiempo vuestra morada y lugar de disfrute".

37. Adán recibió palabras de su Señor y Éste se volvió a él. Él es el Indulgente, el Misericordioso.

38. Dijimos: "¡Descended todos de él! Si. pues, recibís de Mí una dirección, quienes sigan Mi dirección no tendrán que. temer y no estarán tristes.

39. Pero quienes no crean y desmientan Nuestros signos, esos morarán en el Fuego eternamente".

40. ¡Hijos de Israel! Recordad la gracia que os dispensé y sed fieles a la alianza que conmigo concluisteis. Entonces, Yo seré fiel a la que con vosotros concluí. ¡Temedme, pues, a Mí y sólo a Mí!

41. ¡Creed en lo que he revelado en confirmación de lo que habéis recibido! ¡No seáis los primeros en no creer en ello, ni malvendáis Mis signos! ¡Temedme, pues, a Mí. y sólo a Mí!

42. ¡No disfracéis la Verdad de falsedad, ni ocultéis la Verdad conociéndola!

43. ¡Haced la azalá, dad el azaque e inclinaos con los que se inclinan!

44. ¿Mandáis a los hombres que sean piadosos y os olvidáis de vosotros mismos siendo así que leéis la Escritura? ¿Es que no tenéis entendimiento?

45. ¡Buscad ayuda en la paciencia y en la azalá! Sí, es algo difícil, pero no para los humildes,

46. que cuentan con encontrar a su Señor y volver a Él.

47. ¡Hijos de Israel! Recordad la gracia que os dispensé y que os distinguí entre todos los pueblos.

48. Temed un día en que nadie pueda satisfacer nada por otro, ni se acepte la intercesión ajena, compensación ni auxilio.

49. Y cuando os salvamos de las gentes de Faraón, que os sometían a duro castigo, degollando a vuestros hijos varones y dejando con vida a vuestras mujeres. Con esto os probó vuestro Señor duramente.

50. Y cuando os separamos las aguas del mar y os salvamos, anegando a las gentes de Faraón en vuestra presencia.

51. Y cuando nos dimos cita con Moisés durante cuarenta días. Luego, cuando se fue, cogisteis el ternero, obrando impíamente.

52. Luego, después de eso, os perdonamos. Quizás, así, fuerais agradecidos.

53. Y cuando dimos a Moisés la Escritura y el Criterio. Quizás, así, fuerais bien dirigidos.

54. Y cuando Moisés dijo a su pueblo: ¡Pueblo! Habéis sido injustos con vosotros mismos al coger el ternero. ¡Volveos a vuestro Creador y mataos unos a otros.! Esto es mejor para vosotros a los ojos de vuestro Creador. Así se aplacará. Él es el Indulgente, el Misericordioso". 

Religiones Monoteistas

1:

En el zoroastrismo

El monoteísmo en el Zoroastrismo consiste en creer en un solo Dios; adorarlo únicamente a Él. Para los zoroastrianos o mazdeistas son los actos que hacemos lo que ayuda a progresar al humano, todas aquellas acciones de progreso, evolución, perfección y felicidad que acercan Ahura Mazda. Ahura Mazda es el creador increado, omnisciente, abstracto y trascendente, sin imagen concreta, por lo cual no es representable. Ahura Mazda es el comienzo y el fin, el creador de todo, el que no puede ser visto, el Eterno, el Puro y la única
Verdad.
2.:

 En el islam

El monoteísmo (árabeتوحيد; Tauhid) en el Islam consiste, además de creer en un solo Dios, en adorarlo únicamente a Él. Para los musulmanes, los actos de adoración son todas aquellas palabras o acciones que complacen a Dios interna o externamente.
Entre los actos de adoración internos, está la sinceridad, esperanza, anhelo, temor, miedo, amor, confianza, ayuno, búsqueda de refugio, de protección, etc. Los externos son la oración, la peregrinación, el ayuno, la limosna y la profesión de fe.




Origen del Islam: De Acuerdo con la Historia Secular
El origen del Islam se remonta hasta la Arabia Saudita del siglo VII. Por ello, el Islam es la más joven de las grandes religiones del mundo. El profeta Mahoma (alrededor del 570-632 d.C.) introdujo el Islam en el 610 d.C., después de experimentar lo que él llamó una visita angelical. Mahoma dictó el Corán, el libro sagrado del Islam, el cual los musulmanes consideran que son las palabras perfectas y pre-existentes de Alá
Origen del Islam: De Acuerdo con el Islam
El origen del islam es generalmente acreditado al profeta Mahoma, pero para el musulmán devoto, el Islam comenzó mucho antes de que Mahoma caminara sobre esta tierra. El Corán fue dictado por Mahoma, pero de acuerdo con el Corán, no se originó con Mahoma. El Corán testifica que fue dado por Dios al profeta Mahoma, a través del ángel Gabriel. "Esta es una revelación del Señor del universo. El Espíritu Honesto (Gabriel) descendió con ella, para revelarla a tu corazón, para que puedas ser uno de los que alerten, en una lengua árabe perfecta" (Sura 26:192-195). "Di: ´Cualquiera que se oponga a Gabriel debe saber que él ha traído y puesto esto (el Corán) en tu corazón, de acuerdo con la voluntad de Dios, confirmando escrituras previas
El Islam tiene un libro sagrado :EL CORÁN

Actos de Dios

1.- Que la persona crea que Dios es el único Creador, Proveedor, Soberano de los Cielos y la Tierra, el único capaz de beneficiar o perjudicar y Divinidad de los seres humanos. Además de que solamente atribuya estos nombres y características a Él, no nombre ni atribuya a Dios nombres que Él ni Su Profeta lo hayan hecho, no negarlos ni rechazarlos.

Actos de la persona

2.- Que la persona solamente suplique a Allah sin intermediarios, ore, rece, sacrifique, se postre o incline únicamente a Él. Por esto, es que en el Islam está prohibido pedirles a los Profetas aun así sin adorarles, ángeles, usar talismanes, jurar por otro que no sea Dios

Para los musulmanes, todos los Profetas eran portadores de este mensaje y Mahoma fue su sello

En el cristianismo

En el cristianismo existe una notable polémica debida a que el concepto de la Trinidad es considerado por otros monoteístas, en general, como politeísmo encubierto, algo que los trinitarios niegan.

Según algunos, el Nuevo Testamento declara explícitamente el monoteísmo.

Dentro de los que se denominan cristianos, existen puntos de vista divergentes en cuanto a la naturaleza de la Deidad, que se han hecho presentes durante la historia. Sin embargo, existen tres principales corrientes de interpretación: el Trinitarismo , Unicidad de Dios y Unitarismo  Los creyentes de la Unicidad de Dios , al igual que el unitarismo , consideran que el trinitarismo  debilita el monoteísmo estricto enseñado por la Biblia e insisten en que la Deidad no puede dividirse en personas y que Dios es absolutamente uno

El libro sagrado en el cristianismo es: LA BIBLIA

En el judaísmo

El judaísmo fue la primera religión claramente monoteísta. El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios ,omnisciente, omnipotente y providente, que habría creado el universo y elegido al pueblo  judío para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos  y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá. Una característica del judaísmo, que lo diferencia de las otras religiones monoteístas, radica en que se considera no sólo como una religión, sino también como una tradición y una cultura 

Los creyentes la recitan dos veces por día, en las oraciones de la madrugada y del atardecer.

El libro sagrado del judaísmo es: LA TORÁ

Atributos :
supremo, infinito, perfecto, creador de

• Omnipotencia: poder absoluto sobre todas las cosas;
• Omnipresencia: poder de estar presente en todo lugar;
• Omnisciencia: poder absoluto de saber las cosas que han sido, que son y que sucederán.

• Omnipotencia: poder absoluto sobre todas las cosas;
• Omnipresencia: poder de estar presente en todo lugar;
• Omnisciencia: poder absoluto de saber las cosas que han sido, que son y que sucederán
• DIFERENCIAS ENTRE :
• A.Testamento ;N.Testamento ; El CORAN ;VEDAS

Religiones Poleteistas

TRIADA
Triadas Egipcias: Triada del reino.  Formada por los tres dioses mayores :
Ra ; Ptah y Amón

Triada de taoísmo

NOMBRES DE DIOSES



ANIMALES FANTÁSTICOS  

LOS DIOSES

Conceptos previos:

ANIMISMO: Es un término que denota  la creencia general  de que todos los seres y objetos de la naturaleza están animados o tienen espíritu.
Ejemplo : Los guanches

POLITEISMO: Es la creencia en la que hay muchos dioses . Sus siguedores en la existencia de multiples dioses o divinedades .

Ejemplo: Los chamanes
PANTEISMO: Es una creencia o concepció del mundo y una doctrina filosófica según la cual :

Ejemplo. el universo ; la naturaleza

MONOTEÍSMO : Es la creencia en la existencia en un solo dios

Ejemplos. Islam; Cristianismo; Judaísmo 

Mitología hindú

EL RAMAYANA

Es una de las obras más importantes de la India antigua. Pertenece al subgénero literario de la epopeya, y está compuesto por 24.000 versos, divididos en 7 volúmenes. Fue compuesto aproximadamente en el siglo III a. C. Conocido ampliamente gracias a sus numerosas traducciones, el Ramaiana ha ejercido importante influencia en la literatura india. Narra la historia del viaje  de Rama, un dios hindú.

Dásharatha, rey de Aiodhiá, tiene tres esposas y cuatro hijos. Rama es el mayor, hijo de Kauśalya. Bharata es hijo de Kaikeyi. Los otros dos son gemelos, Lakshmana y Satrughna. Rama y Bharata son azules.2 En Mithila, una ciudad cercana, vive la hermosa Sita. Cuando llega el momento de que Sita se case, se plantea una prueba a los pretendientes: los príncipes deberán ser capaces de levantar un arco gigante. Nadie pudo alzar el arco como Rama, que no solo lo alzó sino que además lo partió. Así fue como Sita eligió a Rama como esposo, ante las miradas de decepción de los demás aspirantes. El rey Dásharatha decide dejar el trono a su hijo Rama y retirarse al bosque para buscar moksha (la liberación espiritual). Todos están contentos con la decisión, que está de acuerdo con el dharma. Al retirarse Dásharatha, establece que su hijo mayor asumirá el puesto de gobernante. Todos están de acuerdo, excepto la segunda esposa de Dásharatha, que pretende que sea su hijo Bharata quien gobierne. Así es como, valiéndose de un juramento que años atrás hizo el viejo rey, le convence para que corone a Bharata y destierre a Rama al bosque por catorce años. El rey se ve obligado a cumplir su palabra y Rama, siempre obediente, se retira exiliado al bosque. Sita convence a Rama de que su lugar está a su lado. También su hermano, Lakshmana, lo acompaña. Bharata se siente muy disgustado cuando se entera de lo que sucede y se dirige también al bosque donde reside Rama para forzarlo a regresar a la ciudad. No obstante, éste se opone, argumentando que deben obedecer a su padre. Así, Bharata se despide de su hermano con un abrazo y vuelve a Aydohya. Los años pasan y Rama, Sita y Lakshmana son muy felices en el bosque. Rama y Lakshmana destruyen a los rakshasas (criaturas del mal) cuando interrumpen su meditación. Un día, una princesa rakshasa intenta seducir a Rama. Su hermano, Lakshmana, la hiere. Ella regresa donde su hermano, Rávana, el gobernante de Lanka y le habla sobre la encantadora Sita. Rávana idea un plan para raptarla. A sabiendas del aprecio que ella siente por los ciervos dorados, decide enviarle uno como presa de caza para Rama y Lakshmana. Al verlo, ambos hermanos marchan a cazarlo, dibujando previamente un círculo protector alrededor de Sita, que estará segura mientras permanezca en su interior. Durante la ausencia de Rama, Rávana se deja caer por el lugar adoptando la forma de un mendigo que busca comida. Sita sale del círculo para procurársela y Rávana la rapta. A Rama se le rompe el corazón cuando regresa y no puede encontrar a Sita. Un ejército de monos se ofrece para buscarla. Rávana ha llevado a Sita a su palacio, pero no puede obligarla a convertirse en su esposa. Sita ni siquiera lo mira, pues solo piensa en Rama. Jánuman, general del grupo de monos, que posee la capacidad de volar, se dirige rápidamente hacia Lanka, donde encuentra a Sita. Antes de que Jánuman pueda salir, los hombres de Rávana lo capturan y prenden fuego a su cola. Con parte del pelaje ardiendo, Jánuman huye saltando por los techos de las casas e incendia Lanka. Llega hasta Rama, a quien informa sobre la ubicación de Sita. Rama, Lakshmana y el ejército de monos construyen un puente desde la punta de India hacia Lanka. Por fin, se enfrentan Rama y Rávana. Tras eliminar a algunos hermanos de Rávana (entre ellos Kumbhá Karna), Rama logra aniquilar a Rávana disparándole el arma brahmastra. Rama libera a Sita y juntos regresan a Aiodhiá, donde el pueblo y Bharata proclaman a Rama como su nuevo rey. Se acusa a Sita de haber cometido adulterio durante su cautividad. Ella se somete voluntariamente a la prueba del fuego para dar testimonio público de la integridad de su pureza, pero Rama aduce que el rey no solo debe ser puro, sino que debe parecerlo, por lo que envía al exilio a Sita (a pesar de su inocencia). Ella se refugia en la ermita del escritor Valmiki (supuesto autor del poema), donde da a luz a dos hijos gemelos de Rama, Lava y Kusha, que se convierten en discípulos de Valmiki y crecen sin saber quiénes son. Valmiki compone el Ramaiana y enseña a los gemelos a cantarlo. Más tarde, Rama lleva a cabo una ceremonia ashwa medha yagña (sacrificio de caballo), a la que asiste el sabio Valmiki con Lava y Kusha. Los niños cantan el Ramaiana en presencia de Rama y de una numerosa audiencia. Cuando Lava y Kusha llegan a la parte del exilio de Sita, a Rama se le rompe el corazón. En ese momento, Valmiki trae a Sita ante Rama. Éste vuelve a rechazarla (como un perfecto esposo hindú) y ella se suicida ante todos, tragada por la Tierra (su verdadera madre, ya que había sido encontrada en un ‘surco’ de tierra).

Mitología Nórdica

En un principio sólo existia el vacío. No había océano que ocupara su vasto imperio, ni árbol que levantase sus ramas o hundiera sus raíces. Más al norte allá donde el abismo, se formó una región de nubes y sombras llamadas Niflheim. En el sur se formó la tierra del fuego, Muspellsheim. Los doce ríos de pura agua glacial que transcurrían desde Niflheim hasta encontrarse con los correspondientes de Muspellsheim llevaban amargo veneno y pronto se solidificaron. Cuandolas heladas aguas del norte tocaron sus rígidos cuerpos serpentinos, el abismo se llenó de gélida escarcha.

Con el aire cálido que soplaba desde el sur empezó a derretir la escarcha y de las amorfas aguas surgió Ymir, un gigante de escarcha, el primero de todos los seres vivientes.

Del hielo surgió una gran vaca llamada Audumla. E Ymir apagó su sed en uno de los cuatro manantiales de leche que fluían de la criatura. Cada uno de estos seres primarios tuvieron hijos de forma asexual: Ymir a partir de su propio sudor y Audumla lamiendo el hielo. El matrimonio de Bestla, hija de Ymir, con Bor, nieto de Audumla, trajo a los tres dioses, Odín, Vili y Va, quienes muy pronto se volvieron en contra de la raza de los gigantes exterminándolos a todos menos a dos, que escaparon para perpetuar la raza. Al calmarse el caos resultante del desbordamiento, al derretirse el hielo, los tres dioses sacaron el cuerpo inerte de Ymir fuera de las aguas y crearon la tierra, a la que llamaron Midgard, la Princial Morada. De los huesos de Ymir se crearon las montañas y su sangre llenó los océanos. Su cuerpo se convirtóo en tierra y sus cabellos en árboles. Con su calavera los dioses formaron la bóveda de cielo, que atestaron de brillantes chispas de los fuegos de Muspellsheim. Estas chispas son las estrellas y los planetas.

Del suelo brotó Yggdrasilll, el gran freso, cuyas poderosas ramas separaban los cielos de la tierra y cuyo tronco constituía el eje del universo. De hecho en algunas leyendas Yggdrasill es el mundo mismo. Nadie podría narrar su grandeza. Sus raíces se hincan el las profundidades, más allá de las raíces de las montañas y sus perennes hojas atrapan las estrellas fugaces según pasan.

Son tres sus raíces. La primera llega hasta Nifheim, tierra de sombras o infierno y toca la fuente Hvergelmir de donde mana los doce ríos de la región del Norte. La segunda entra en la tierra de los gigantes helados y bebe de la fuente de Mimir, fuente de toda sabiduría. La tercera se extiende por lo cielos donde discurre la fuente de Urd, el más sabio de los Nornos.

Muchas fuerzas atacan al sagrado fresno. Cuatro ciervos mordisquean los nuevos brotes antes de que reverdezcan. El corcel de Odín, Sleipnir, pace en su follaje. La cabra Heidrun se alimenta de sus hojas. Pero lo peor de todo es la serpiente Nidhogg, un enorme monstruo que roe incesantemente sus raíces. Solamente el amor de los Nornos lo mantiene en buen estado. Día a día cogen agua de la fuente de Urd y la vierten en Yggdrasill para mantenerlo floreciente.

De los gusanos del cuerpo pútrido de Ymir, los dioses crearon la raza de los enanos, destinados a morar en las profundidades de la tierra durante toda la eternidad. Como todos ellos han sido creados, no pueden procrear. Cuando muere un enano, princesas enanas, creadas para este fin modelan un nuevo enano con piedras y tierra.

El hombre y la mujer fueron creados a partir de los troncos de dos árboles inertes. Odín les infundió la vida. El dios Hoenir les dotó de alma y capacidad de juicio. Lodur les dio calor y belleza. El hombre fue llamado Ask (de Ash, ceniza) y la mujer Embla (parra), y de ellos desciende la raza humana.


ACTIVIDADES SOBRE EL TEXTO
1 . ¿Cuál es el primer ser vivo que existió?
Yim, un gigante.

2 . ¿Qué surgió de cada una  de sus partes?
De los huesos de Ymir se crearon las montañas y su sangre llenó los océanos. Su cuerpo se convirtóo en tierra y sus cabellos en árboles. Con su calavera los dioses formaron la bóveda de cielo, que atestaron de brillantes chispas de los fuegos de Muspellsheim. Estas chispas son las estrellas y los planetas.

3 . ¿De dónde proceden los tres primeros dioses?
Odín  , Vili y Va

4 . ¿Qué ocurrió con los gigantes?
Fueron exterminádos por los tres dioses aun que dos gigantes pudieron escapar para perpetuar la raza

5 . ¿A partir de qué fueron creados el hombre y la mujer ?
El hombre y la mujer fueron creados apartir de dos arboles
      ¿Cómo consiguieron dejar de ser inertes y tener vida?
Odín les dio la vida

6 . ¿Qué es Yggdrasill?
Es un arbol concretamente un fresno
     ¿De dónde surgió? ¿Quiénes le atacan y viven de él?
Brotó del suelo .  Cuatro ciervos mordisquean los nuevos brotes antes de que reverdezcan. El corcel de Odín, Sleipnir, pace en su follaje. La cabra Heidrun se alimenta de sus hojas. Pero lo peor de todo es la serpiente Nidhogg, un enorme monstruo que roe incesantemente sus raíces

7 . ¿De dónde suriguieron los enanos?
Los dioses los crearon apartir  de los gusanos del cuerpo pútridode Ymir

Ío y Zeus

Ío era una doncella de Argos que era sacerdotisa de la diosa Hera, amada  de Zeus
Su linaje asciende al hijo de dios Océano llamado Ínaco. Para proteger a Ío de los  celos de su esposa, Hera, Zeus transformó a Ío en ternera . Hera hizo presionera a la ternera y intentó que la picaran tábanos , por lo que Ío tuvo que correr loca de picores hasta Egipto, donde recuperó su forma humana y dió a luz al hijo que esperaba de Zeus   

Jasón y el Vellocino de oro

Se creía que Jasón era un príncipe de Tesalia cuyo padre había sido destronado .Preucopado por la seguridad de su hijo , la madre de Jasón le envió en secreto a la cueva del sabio centauro Quirón , tutor de muchas figuras más importantes de la mitología, enre ellos Asclepio y Aquiles. De hecho, varios de lopupilos de Quirón integraban  parte de tripulaciónque Jasón se llevó en su búsqueda del Vellocino de Oro
LA BÚSQUEDA DE JASÓN
La búsqueda del  Vellocino de Oro empezó fruto del azar . Jasón había vuelto a casa , a Yolco, para reclamar el trono de su padre . Para mantenerle alejado de la corte, le enviaron a una misión casi imposible: conseguir elfamoso vellocino de oro .Para consiguerlo organizó una expedición en un barco llamado Argos y sus acompañantes se llamaron los Argonautas .Después de muchos peligros consiguió , con la ayuda de Medea , arrebatar el vellocino y volver con él pero no logró salvar la vida de su padre

GÉNESIS

En un principio creó dios el cielo y la tierra , pero la tierra estaba desierta y informe ; y tenieblas sobre la faz del abísmo;y el Espíritu de Dios flotando sobre la pazde las aguas